#O prenúncio do adeus ao mundo medieval. Ao ambiente agrário, absurdamente teocrático e mediocremente fundiário. Os alicerces do mundo contemporâneo, cravados em pleno século XV. Expansão comercial, marítima, nacional e mental. Nascimento de uma consciência social mais laica e de uma postura que se volta para o cultivo da própria individualidade.
No entendimento de Gusdorf:
"Nunca a cidade dos homens se quiz tão exatamente idêntica à Cidade de Deus, que lhe serve de protótipo escatológico, bloqueando nela o passado, o presente e o futuro."
Substituição gradativa do "saber" especulativo por um conhecimento mais pragmático. Retomada de princípios fundamentais da cultura greco-romana e valorização do pensamento, da arte e da erudição.
O Renascimento figura como a morte e a vida de um mesmo "corpo social. A nítida representação de um quadro pintado com discórdia política e religiosa, sem falar nas guerras e perseguições, marcas de uma conjuntura histórica turbulenta; traços de um mundo agonizante.
Para Le Goff:
"... ainda que esses sábios tenham tido essas intuições notáveis, elas permaneceram estéreis por longo tempo. Antes de se tornarem fecundas, esbarravam nos pontos de estrangulamento da ciência medieval: a ausência de um simbolismo científico capaz de traduzir em fórmulas claras e suscetíveis de aplicações extensas e fáceis os princípios de sua ciência, o atraso das técnicas, incapazes de tirar partido das descobertas teóricas, a tirania da Teologia, que impedia os 'artistas' de disporem de noções científicas claras."
A efervescência de uma mentalidade permeada por morte. Mentalidade essa que favorece e necessita de elementos criadores que conduzem, de modo peculiar, à desconstrução de todos os valores e símbolos de uma sociedade, agora, em ruínas.
O mundo do juízo final de Michelangelo e da Divina Comédia de Dante Alighieri. Instabilidade, insegurança, vazio, medo e reconstrução.
Nenhum comentário:
Postar um comentário